Hukum baca al-Quran rumi

Persoalan Agama: Hukum baca al-Quran rumi

Soalan:

SAYA musykil apakah hukumnya membaca surah seperti Yasin dan doa yang ditulis rumi. Ada rakan menyatakan bacaan itu tidak sah dan tidak diterima kerana tulisan rumi itu menyebabkan bacaan salah dan menyimpang daripada maksud sebenar.

Aiman Johan
Seri Kembangan, Selangor.

Jawapan:
Benar, al-Quran hanya boleh dibaca mengikut kaedah bahasa Arab yang sesuai dengan Rasam Uthmani saja bagi mengelakkan kesalahan dalam menyebut makhraj huruf dan hukum tajwid kerana kesilapan itu boleh membawa kepada kesalahan makna. 

Usaha mempelajari al-Quran adalah fardu ain bagi orang Islam, malah Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Sebaik-baiknya kamu adalah orang yang belajar al-Quran dan mengajarnya” (Riwayat Bukhari). Bahkan dengan membaca al-Quran, seseorang itu memperoleh pahala dan kebajikan seperti sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: “Barang siapa membaca satu huruf daripada kitab Allah, maka ia akan mendapatkan satu kebajikan dan setiap kebajikan itu akan dibalas dengan sepuluh kali ganda.” (Riwayat Tirmizi).

Berkenaan doa pula, sekiranya tidak mampu untuk berdoa dalam bahasa Arab, maka boleh berdoa dalam bahasa yang anda fahami. Bagaimanapun, sekiranya dapat menghafal doa dalam bahasa Arab dan memahaminya ketika berdoa, perkara itu lebih baik.

Sumber: http://www.bharian.com.my/Sunday/Agama/20090322053724/Article/index_html



Keputusan Fatwa Negeri Terengganu Darul Iman

Tajuk :
Tulisan ayat al-Quran dengan huruf Rumi.

Isu :
Keputusan Muzakarah Fatwa Kebangsaan mengenai Penulisan ayat-ayat al-Quran dengan huruf Roman dan Latin.

Keputusan :
Didalam penulisan ayat-ayat al-Quran didapati ada beberapa pendapat ulama’ sepertimana berikut:-

1) Penulisan al-Quran mestilah ditulis dengan Rasm Uthmani (ini Pendapat Jumhur ulama’).
2) Harus mennulis dengan tidak mengikut Rasm Uthmani.
3) Harus, malah wajib dengan tidak mengikut Rasm Uthmani bagi kegunaan awam, bagi maksud pembelajaran.
Setelah meneliti pendapat-pendapat tersebut maka jawatankuasa ini berpendapat adalah wajib ditulis dalam al-Quran dengan Rasm Uthmani berdasarkan اجماع الصحابة kecuali bagi maksud pengajaran untuk menyenangkan para pelajar.
Mengenai pengharaman penulisan ayat-ayat al-Quran dengan huruf Roman atau Latin jawatankuasa ini bersetuju dengan keputusan Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Agama Islam Malaysia Kali Ke-24 bersidang pada 5&6 Jun 1989 bersamaan 2 Zulkaedah 1409 yang telah mengambil keputusan bahawa:

“Adalah haram ditulis atau digunakan mana-mana bahagian daripada al-Quran dengan tulisan yang bukan huruf Arab atau bukan system tulisan al-Quran.

Memandangkan keadaan yang ada dalam masyarakat Islam di Malaysia maka Muzakarah menasihatkan bahawa pelaksanaan fatwa ini hendaklah dijalankan secara berperingkat-peringkat dengan tidak menyusahkan mana-mana pihak.”

http://www.e-fatwa.gov.my/mufti/fatwa_search_result.asp?keyID=479

Koleksi Soal Jawab Agama_Al-Quran & Perbahasan Ilmunya

Hafaz Quran
Cara Mudah Hafaz Quran
Hukum Menghafal Tanpa Guru
Kaedah Menghafaz Quran di Maahad Tahfiz
Tips Menghafal Quran Secara Sambilan

Kemusykilan Isi Kandungan Al-Quran
Musykil Kisah Nabi Musa & Bani Israel
Hukum Ayat Quran dalam Bahasa Lain
Penjelasan Ayat Al-Quran Terhadap Sifat Ummi Muhammad S.A.W

Bacaan
Terlebih/Terkurang Harakat: Berdosa tak?
Boleh ke Baca Secara Senyap??
Bacaan Baris dalam Surah Yassin
Pelat Sebut 'R': Bermasalah Bila Baca Quran
Hukum Tajwid dan Bacaan Yang Betul
Kaedah Melancarkan Bacaan Quran

Adab Berkaitan Al-Quran
Hukum Baca Quran Semasa Orang Lain Sedang Solat
Wanita Haid: boleh ke Mengajar Al-Quran??
Boleh ke Ambil Ayat Quran Sekerat-Sekerat??
Lupa Hafalan
Hukum Al-Quran dalam tulisan lain
Pengakuan Sumpah Menggunakan Quran
Adab Membaca Al-Quran: Tidak Menutup Aurat
Hukum Menyentuh dan Membaca Quran Ketika Ma'zurah/Haid
Hukum Wanita dalam Haid Memegang dan Membaca Quran
Bolehkah Mendengar Quran Sambil Membuat Kerja Lain?

Sains & Al-Quran
Wave of Al-Quran??

Lain-Lain
Boleh ke dapatkan Al-Quran Versi Melayu??
Hukum Nada Dering Bacaan Al-quran/Zikir
Pertandingan Tilawah Al-Quran
Bagaimana Surah Dalam Al-Quran Di Susun?
Hukum Perempuan Sertai Pertandingan Tilawah dan Hafazan Quran

Asbabun Nuzul (Sebab diturunkan Ayat Al Quran)
Surah Yasin

http://www.iluvislam.com/v1/forum/viewthread.php?forum_id=48&thread_id=3573

Kelas Kemahiran Membaca dan Menghafaz Al-Quran (KKQ)

Satu daripada keunikan Sekolah Menengah Kebangsaan Agama (SMKA) dan Kelas Aliran Agama (KAA) ialah wujudnya Kelas Kemahiran Membaca dan Menghafaz Al-Quran (KKQ).

Kelas Khas Kemahiran Membaca dan Menghafaz Al-Quran (KKQ) telah dilaksanakan di Sekolah Menengah Kebangsaan Agama (SMKA) sejak tahun 1986 hingga sekarang.

Pelaksanaan ini berdasarkan keputusan mesyuarat Jawatankuasa Perancangan Pelajaran (JPP) pada tahun 1985.

Kelas Kemahiran Membaca dan Menghafaz Al-Quran (KKQ) merupakan salah satu daripada aktiviti ko-kurikulum di SMKA dan KAA berdasarkan pekeliling KP(BPPP) Sulit/03/9/JPP/M(87). Kelas ini hendaklah dilaksanakan di sekolah tertentu.

Jawatan guru al-Quran di SMKA dan KAA telah diperuntukkan di dalam senarai perjawatan (B26) tahun 2002 berdasarkan MEMO daripada Bahagian Sumber Manusia Kementerian Pendidikan Malaysia KP(PP) 0050/Jld.43(9) bertarikh 8 Mac 2002.

JAPIM dari masa ke semasa sentiasa mengadakan kursus-kursus khas kepada guru-guru yang mengajar KKQ di SMKA. Kursus yang sama juga akan diberikan kepada guru-guru yang mengajar di KAA bagi menambah atau melengkapkan guru-guru dengan pengetahuan dan kemahiran dalam bidang berkaitan.

STATUS

Kelas Kemahiran Al-Quran adalah salah satu kegiatan ko-kurikulum yang dilaksanakan di SMKA dan KAA seluruh negara. Namun begitu di sekolah berkenaan ia wajib dilaksanakan tiga jam dalam seminggu bagi setiap tingkatan mengikut sukatan pelajaran yang telah ditetapkan.

OBJEKTIF

Setelah mempelajari Kemahiran al-Quran murid dapat:-

1 Membaca dan menghafal surah-surah tertentu daripada Al-Quran secara bertajwid dan mengamalkannya di dalam kehidupan seharian.

2 Memahami dan menghayati perkara-perkara yang berkaitan dengan Al-Quran merangkumi aspek sejarah penulisan, pengumpulan, pembukuan, surah dan asbabun-nuzul.

3 Mengetahui lagu-lagu Al-quran dan mempraktikkannya dalam bacaan harian.

4 Mengetahui, membezakan dan membaca wajah-wajah bacaan Qiraat Sabie.

KANDUNGAN KURIKULUM

Tingkatan Satu hingga Tiga

1 Tajwid
2 Hafazan
3 Ulum Al-Quran
4 Qiraat Sabie
5 Tarannum

Tingkatan 4 dan 5:

1 Tajwid
2 Hafazan
3 Qiraat Sabie
4 Tarannum

Sumber: http://www.zainul.com/kkq/

Jadikan al-Quran dekat di mata, lekat di hati

Allah berfirman,

ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ

Kitab al-Quran ini tidak ada keraguan padanya (tentang datangnya dari Allah dan sempurnanya), ia pula menjadi petunjuk kepada orang yang bertakwa. (al-Baqarah: 2)

Kehebatan al-Quran yang mengandungi 6,236 ayat sebagai petunjuk kepada manusia bukanlah rahsia. Namun, masih ramai yang tidak mahu menjadikannya sebagai panduan hidup.

Wartawan MOHD. RADZI MOHD. ZIN dan jurufoto, ABD. RAHMAN SALLEH menemu bual pensyarah Jabatan Tilawah Al-Quran, Pusat Bahasa, Universiti Islam Antarabangsa Malaysia, Abdullah Bukhari Abdul Rahim al-hafiz untuk mengupas isu ini.

MEGA: Mengapakah manusia perlukan al-Quran sebagai panduan dalam hidup?

ABDULLAH: Allah sebagai pencipta makhluk termasuk manusia sudah tentu arif dan amat mengetahui apakah keperluan manusia. Sebab itu kita perlu menjadikan al-Quran sebagai manual kehidupan. Manusia yang semata-mata bergantung kepada logik akal tidak semestinya akan betul.

Menurut Dr. Wahbah al-Zuhaili dalam Tafsir Al-Munir, hidayah atau petunjuk Allah ada lima tingkatan. Inilah yang selalu kita baca dalam al-fatihah iaitu ihdinas siratal mustaqim (tunjukilah kami jalan yang lurus).

Pertama, adalah petunjuk naluri yang sama-sama dimiliki oleh manusia dan juga haiwan. Contohnya, apabila lapar, bayi akan menangis.

Kedua, petunjuk perasaan. Contohnya, bayi atau kanak-kanak apabila dimarah mereka akan berkecil hati.

Ketiga, petunjuk akal fikiran. Tetapi ia tidak semestinya betul kerana akal kita tidak dapat menjangkau perkara yang ghaib.

Keempat, petunjuk agama sebagai panduan dengan al-Quran sebagai kitab yang mengandungi petunjuk, cahaya dan hidayah.

Kelima, taufik iaitu supaya kita sentiasa konsisten berada di dalam petunjuk Allah. Dengan taufik ini, graf iman kita akan bertambah dari hari ke hari. Untuk mencapai tahap ini memerlukan kepada ilmu dan penghayatan terutama ilmu bersumberkan al-Quran dan sunah.

Akal manusia ada hadnya di mana kita tidak mampu melihat kenikmatan syurga atau pun azab neraka Allah. Demikian juga aliran elektrik di dalam wayar. Kita tidak dapat melihatnya tetapi ia ada. Sebab itu, tidak mesti benda yang tidak nampak oleh mata kasar itu tidak ada.

Apakah ayat-ayat yang boleh diperluaskan kegunaannya dalam berdakwah kepada orang Islam dan bukan Islam?

ABDULLAH: Allah adalah tuhan dan pencipta sekelian alam termasuklah pencipta kepada mereka yang bukan Islam. Cuma bezanya ialah dari segi akidah. Orang Islam berpegang kepada tauhid rububiyah dan uluhiyah.

Rububiyah bermaksud semua makhluk ini ada pencipta dan pemelihara-Nya. Ini mempunyai persamaan dengan agama lain yang juga percaya semua makhluk itu ada penciptanya.

Yang membezakan kita dengan bukan Islam ialah tauhid uluhiyah iaitu sifat Allah yang berhak disembah, dicintai, dipatuhi perintah-Nya, ditumpui, dipohonkan mendapat segala kebaikan dan menolak sebarang mala petaka.

Dalam berdakwah tidak semestinya kita hanya mengambil ayat-ayat berkaitan akidah. Sebabnya masih banyak lagi ayat Allah yang berkaitan aspek kehidupan dan sosial yang mampu menjangkau sempadan agama.

Antaranya, ayat yang menerangkan interaksi antara pelbagai kaum sebagaimana yang dijelaskan dalam firman Allah dalam surah al-Hujurat: 13.

Dalam bab menjaga alam sekitar pula, kita boleh merujuk kepada surah ar-Rum: 41 yang membicarakan berlakunya pelbagai kerosakan di muka bumi akibat perbuatan manusia. Malangnya, dalam bab menjaga alam sekitar ini adakalanya orang bukan Islam lebih peka berbanding umat Islam.

Dalam bab sembahan orang bukan Islam misalnya, kita juga dilarang mencerca tuhan mereka atau menimbulkan provokasi akidah kepada agama mereka sebagaimana dijelaskan dalam surah al-An’aam: 108.

Untuk mengelak kemalangan jalan raya pula, kita boleh menggunakan surah an-Nisa’ ayat 29 

وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا

yang bermaksud, Janganlah kamu membunuh diri kamu, sesungguhnya Allah sentiasa mengasihi kamu. Ayat ini beserta maksudnya boleh ditampal di tepi lebuh raya untuk memberi peringatan supaya memandu secara berhemah.

Ayat-ayat al-Quran digantung di rumah dan kedai bukanlah senario luar biasa di negara kita. Namun, apakah signifikan perbuatan ini kepada umat Islam?

ABDULLAH: Ayat-ayat Allah yang digantung sebagai perhiasan semata-mata tidak akan membawa apa-apa erti jika ia tidak diamalkan dalam kehidupan.

Bagaimanapun, ramai yang salah faham tentang ayat al-Quran dan menggunakannya bagi tujuan materialistik. Sehinggakan sesetengah ayat itu mempunyai nama tertentu.

Contohnya, ayat untuk melepasi sekatan kastam iaitu surah Yasin ayat 9; ayat pengasih (Ali-Imran: 14 & 31); ayat sakit mata (Yusuf: 93 & Qaf: 22); mengubat sakit jantung (Yunus: 57); sakit kepala (al-Waaqiah: 19) dan sakit tulang (Yasin: 78 & 79).

Hal ini berlaku mungkin kerana salah tafsiran maksud perkataan syifa’ dalam surah al-Israk: 82 yang difahami sebagai penyembuh penyakit. Menurut Imam Ibnu Kathir, maksud syifa’ di sini ialah menghilang atau mengubati penyakit hati seperti ragu tentang kewujudan Allah, sifat munafik, syirik atau terpesong daripada kebenaran.

Jadi, adakah salah kita menggunakan ayat-ayat al-Quran dalam kaedah perubatan?

ABDULLAH: Tidak salah kita berubat dengan ayat-ayat Allah tetapi tuntutan yang lebih utama ialah memahami ayat itu mengikut maksud yang sebenar. Al-Quran boleh dijadikan ubat kerana ia mukjizat Allah.

Jika ayat-ayat al-Quran diturunkan semata-mata untuk perubatan fizikal seperti kepercayaan sesetengah orang mengapa Rasulullah dan para sahabatnya bermati-matian berperang untuk mempertahankannya? Sudah pasti ada sesuatu yang lebih penting di sebalik itu.

Persoalannya bagaimana menjadikan manusia ketagih membaca al-Quran?

ABDULLAH: Kata pepatah Melayu, tak kenal maka tak cinta. Demikianlah ibaratnya kita dengan al-Quran. Nampak macam dekat tetapi sebenarnya al-Quran jauh dari kita.

Kita membaca al-Quran tetapi tidak ramai yang memahami tafsirannya secara betul atau mengenali al-Quran dalam erti kata sebenar. Oleh sebab itulah, Al-Imam Al-Zamakhzyari mengatakan belajar tafsir al-Quran untuk benar-benar memahaminya adalah fardu ain. Hakikatnya, sesiapa yang mendampingi kitab suci ini dalam erti kata memahaminya akan merasai ia sesuatu yang tidak akan habis digali.

Ramai tidak ketagih membaca dan menghayati al-Quran disebabkan kita gagal mencontohi kaedah yang ditunjukkan oleh Rasulullah.

Baginda mengamalkan empat cara di dalam membawa al-Quran kepada generasi sahabat iaitu tilawah- membaca secara betul dan bertajwid kepada para sahabat; menafsirkan ayat supaya tidak ada lagi keraguan; menyuruh sahabat mengamal/menghayati ayat tersebut dan menyuruh mereka menghafalnya.

Pendek kata, kombinasi empat perkara ini mampu melahirkan insan yang berperibadi al-Quran.

Kesilapan kita sekarang adalah tumpuan yang berlebihan mempelajari ilmu tajwid sahaja atau mempelajari tafsir tetapi mengabaikan kepentingan tajwid atau menghafal tanpa memahami al-Quran.

Sesetengah masjid dan surau menyiarkan bacaan al-Quran melalui pembesar suara. Adakah ini bertepatan dengan ajaran Islam?

ABDULLAH: Memang pada mata kasar manusia yang dangkal ilmunya perbuatan sedemikian tidak salah. Namun, kalam Allah itu tidak boleh dibazirkan begitu sahaja.

Sebenarnya ini adalah satu lagi kesilapan berinteraksi dengan al-Quran akibat kejahilan. Allah menegaskan dalam firman-Nya, Dan apabila al-Quran itu dibacakan maka dengarlah serta diamlah supaya kamu beroleh rahmat. (al-A’raaf: 204).

Perkataan dengarlah dalam ayat ini bermaksud mendengar dengan penuh perhatian.

Ibnu Jauzi dalam bukunya, Talbis Iblis (Belitan/Tipuan iblis) menyifatkan di antara orang yang ditipu oleh iblis ialah sesetengah orang yang memperdengarkan bacaan al-Quran di menara masjid pada waktu malam dengan suara yang kuat sehingga mengganggu orang tidur.

Situasi yang sama boleh dikaitkan dengan penggunaan pembesar suara. Perbuatan begini sudah pasti menganggu masyarakat sekeliling yang sedang beristirehat, juga menjadi provokasi kepada bukan Islam. Provokasi dilarang sebagai dalam ayat 108 surah al-An’aam di atas.

Tambah buruk lagi ia mengakibatkan orang bukan Islam mengutuk al-Quran sebagaimana yang berlaku pada zaman Nabi yang membawa kepada penurunan ayat 110 surah al-Israk.

Selain itu, pastinya kita tidak dapat menjamin masyarakat sekeliling akan diam mendengar ayat-ayat Allah yang diperdengarkan itu. Akibatnya, niat yang nampaknya baik bertukar menghina al-Quran itu sendiri.

Sumber:

Koleksi Soal Jawab Agama

Bicara Agama Utusan

Belajar al-Quran perlu berguru, tak cukup dengan VCD

#SOALAN
APAKAH hukumnya seseorang itu belajar mengaji melalui radio, televisyen atau cakera padat video (VCD) kerana segan dan kesuntukan masa menghadiri kelas agama?

ROS,
Perak

#JAWAPAN
MEMANG diakui teknologi moden banyak memberi kemudahan kepada kita terutama dalam mencari ilmu.

Bagaimanapun, dalam Islam belajar mengaji melalui kaset atau cakera padat video tidak mencukupi, malah tidak harus terutama dalam mempelajari cara membaca al-Quran yang betul.

Kaedah membaca al-Quran yang betul dapat diperoleh daripada cara dengar dan memperdengarkan bacaan itu.

Dengan adanya guru, kesilapan bacaan (tajwid) dapat dibetulkan. Guru akan memperbetulkan bacaan seperti idgham (degung), tebal, nipis dan sebagainya.

Jadi, berguru dalam mempelajari al-Quran adalah wajib kerana setiap penyempurnaan sesuatu yang wajib itu adalah wajib juga. Buanglah perasaan malu demi kebaikan diri sendiri.

Bagaimanapun, jika sudah pandai, kaset dan VCD boleh diterima sebagai alat bantu tetapi kepentingan guru tidak boleh dikesampingkan dalam era teknologi.

Sumber: Fikrah Doktor Salam, Harian Metro

FIKRAH DR.SALAM
Penolong Profesor Kulliyah Ilmu Wahyu dan Sains Kemanusiaan, Universiti Islam Antarabangsa Malaysia, Dr Abdul Salam Muhammad Shukri sedia membantu umat Islam yang berhadapan kemusykilan agama. Hantarkan masalah lengkap dengan nama, alamat penuh dan nombor telefon kepada:

Pengarang Rencana, Harian Metro, 31, Balai Berita Jalan Riong, 59100 Kuala Lumpur.
E-mel: fikrah@hmetro.com.my

Related Posts/Pos-pos yang berkaitan:
Senarai kelas-kelas Al-Quran & Tajwid di Kuala Lumpur & Selangor

Ulul Albab: Mengungkap rahsia urutan surah al-Quran

Pelbagai ilmu yang tersimpan di dalam kitab suci suburkan iman jika diamal setiap Muslim

PERNAHKAH anda terfikir mengapa al-Quran yang mengandungi 114 surah dimulakan dengan al-Fatihah diikuti surah al-Baqarah, Ali 'Imran dan diakhiri dengan surah al-Nas dengan sebelumnya adalah surah al-Falaq dan al-Ikhlas? Apakah rahsia di sebaliknya dan manfaat yang boleh kita ambil daripadanya?

Al-Quran ialah semulia kitab dan tidak diragukan ia Kalamullah mengatasi segala kalam. Mushaf yang ditulis Kalamullah wajib dihormati, dimuliakan dan tidak mendedahkannya kepada penghinaan serta pencemaran.

Al-Quran seperti disifatkan Baginda Rasulullah maksudnya: "(Berpegang) kepada kitab Allah yang sudah menceritakan orang sebelummu dan berita orang sesudahmu, dan sebagai penghukum apa yang terjadi antara sesamamu. Kitab Allah adalah firman yang memisahkan antara hak dan batil serta bukan senda gurau, orang yang meninggalkan kitab Allah daripada orang yang sombong, Allah akan membinasakannya, orang yang mencari petunjuk selain kitab Allah, maka Allah akan menyesatkannya, kitab Allah adalah (tali) Allah yang kuat, ia juga kitab yang penuh hikmah, jalan yang lurus, ia tidak condong pada hawa nafsu, tidak berat pada setiap lisan, alim ulama tidak akan kenyang padanya, ia tidak usang oleh banyak diulang (bacaannya), ia tidak habis keajaibannya, ia tidak hentinya, tatkala jin mendengarnya, mereka berkata: (Sesungguhnya kami sudah mendengar al-Quran menakjubkan yang memberi petunjuk kepada jalan benar, lalu kami beriman kepadanya). Barang siapa berkata dengan al-Quran, maka benarlah dia, barang siapa yang mengamalnya, dia diberi pahala, orang yang menetapkan hukum dengannya maka dia adil dan barang siapa mengajak kepada al-Quran, ia mendapat petunjuk pada jalan yang lurus. Ambillah (kata yang baik) hai A'war." (Hadis riwayat Tirmizi)

Dalam hadis ada menyatakan 'ulama tidak kenyang padanya, ia tidak usang oleh banyaknya diulang (bacaannya), ia tidak habis keajaibannya.' Kita sudah menjumpai bukti kebenaran ucapan hadis ini. Kita dapati ulama menemukan perkara baru selepas merujuk kepadanya; kita dapati manusia tidak pernah bosan mendengarkannya dan kita dapati banyak keajaiban yang timbul daripadanya.

Ulama yang arif mengeluarkan banyak ilmu daripada al-Quran; ulama yang bijak pandai sudah banyak mengeluarkan hukum yang jitu daripada al-Quran; ulama yang ikhlas lagi setia banyak mengungkap rahsia al-Quran sebagai petunjuk bagi umat manusia dan membuka tabir keagungan Allah Taala.

Tiada satu kitab pun di dunia ini yang boleh dibandingkan dengan al-Quran. Tidak ada satu kitab pun di dunia selain al-Quran yang sangat menarik perhatian manusia dari segi bahasa, tatabahasa, sastera, kandungan bahkan jumlah kata dan hurufnya sehingga ulama mengira bahawa lafaz 'Allah' dengan fathah (di atas) ialah 591, dengan kasrah (di bawah) 1,131 dan dengan dammah (di depan) berjumlah 974. (Al-Madisi, Fath al-Rahman, 489)

Melalui tadabbur al-Quran kita mendapati gaya bahasa dan metod persembahan dalam menyampaikan mesejnya sungguh bergaya. Tatabahasa tepat, penyampaian menarik, struktur ayat yang indah dan pilihan perkataan yang cantik hanya sebahagian daripada pesona memukau bagi menggamit insan bertadabbur terhadap wahyu Ilahi.

Satu cabang ilmu al-Quran yang diciptakan manusia adalah ilmu asrar tartib suwar al-Quran atau rahsia urutan surah-surah al-Quran. Ilmu ini tidak seberapa berbanding ilmu munasabah al-ayat atau ilmu hubung kait satu ayat kepada ayat yang lain yang selalu kita dapati dalam Tafsir Mafatih al-Ghaib (Kunci Alam Ghaib) karangan Imam al-Razi (w 1209M) kerana yang pertama disebut hanya membincangkan 114 surah sedangkan terakhir membincangkan seluruh ayat al-Quran berjumlah lebih 6,000 ayat.

Adalah Imam al-Suyuti (w 1505M), seorang ulama ensiklopedia kerana menulis di semua bidang ilmu keislaman pernah menulis kitab Asrar Tartib al-Quran.

Ketika membincangkan rahsia mengapa al-Quran dimulakan dengan al-Fatihah, beliau berkata pada halaman pertama: "Allah SWT memulakan kitab-Nya dengan surah ini (al-Fatihah) kerana di dalamnya terkumpul semua tujuan al-Quran, oleh itu ia juga dinamai umm al-Quran (induk al-Quran), umm al-kitab (induk al-kitab) dan al-asas (Asas), maka ia sesuai dengan namanya sebagai pembuka.

Berkata Hasan al-Basri: "Sesungguhnya Allah SWT menyimpan semua ilmu kitab terdahulu di dalam al-Quran; kemudian Dia menyimpan ilmu al-Quran dalam surah al-Mufassal; kemudian Dia menyimpan ilmu al-Mufassal dalam surah al-Fatihah. Siapa mengetahui tafsir al-Fatihah seolah-olah mengetahui tafsir semua kitab yang diturunkan (itu)." (Diriwayatkan al-Baihaqi)

Ketika masuk membincangkan surah al-Baqarah, al-Suyuti menulis: Sebahagian imam berkata: "Surah al-Fatihah merangkumi pengakuan terhadap ketuhanan (rububiyyah) dan cara kembali kepada-Nya dalam Islam dan juga pemeliharaan daripada agama Yahudi dan Kristian.

Sedangkan surah al-Baqarah merangkumi kaedah asas agama dan surah Ali Imran sebagai penyempurna maksudnya. Surah al-Baqarah adalah dalil hukum sedangkan Ali 'Imran jawapan terhadap kekeliruan musuh (Islam)." (halaman. 2)

Akhirnya ketika membincangkan surah al-Nas, al-Suyuti menulis: "Selepas itu disebut pula surah al-Nas yang di dalamnya diberitakan mengenai martabat dan darjat jiwa manusia." (Halaman 43)

Perkara yang menarik ialah mengapa disebut dalam surah ini tiga perkataan berbeza untuk satu benda yang sama. Rab al-nas, malik al-nas dan ilah al-nas. Jika dalam tafsiran biasa diterjemah dengan 'Pemelihara sekalian manusia', 'Yang Menguasai sekalian manusia', dan 'Tuhan yang berhak disembah oleh sekalian manusia', secara berurutan. Al-Suyuti mengetengahkan pendapat Ibn al-Zamlkani dalam memahami rahsianya iaitu tiga kata 'al-nas' diertikan kanak-kanak, belia dan orang tua secara berurutan kerana sebab tertentu seperti dilihat Ibn al-Zamlkani.

Inilah rahsia ilmu al-Quran yang dijumpai ulama yang tidak pernah dilakukan terhadap kitab sebelumnya. Ia bertujuan menambah dan mempertingkatkan keimanan Muslim yang mencintai kita sucinya.

Al-Quran diturunkan oleh Allah bertujuan menyuntik semangat keimanan kepada manusia. Semangat yang sudah berputik menimbulkan minat untuk membaca dan beramal dengan tuntutannya penuh keyakinan tanpa dibatasi faktor masa, kaum, kepentingan dan tempatan.

Seseorang yang bermula dengan iman yakin dan percaya kesesuaian kitab ini pada semua zaman dan masa kerana diturunkan oleh Allah, Tuhan yang menciptakan makhluk manusia.

"Sesungguhnya al-Quran ini memberi petunjuk ke jalan yang amat betul (agama Islam)," seperti maksud firman Allah dalam surah al-Isra' ayat 9. Maha Benar Allah!

Sumber: Abdurrahman Haqqi, Ruangan Agama BH

Kelas percuma Al-Hunafa perbaiki bacaan kitab suci Al-Quran

TEUKU Syeh Zubaili mengajar kelas al-Quran untuk kanak-kanak dan dewasa di Taman Tun Dr Ismail.

Program setiap Sabtu galak generasi muda kuasai pengetahuan bahasa Arab, tajwid

"ADAM, ulang baca ya. Asiah, baca lagi mukaddam itu sayang." Siapa yang akan menolak atau menentang ajakan itu jika dituturkan dengan lembut. Hati tenang dan mudah akur pada suruhan itu.

Begitulah suasana dalam kelas al-Quran yang dikendalikan Teuku Syeh Zubaili Teuku Raja, 31, anjuran pertubuhan bukan kerajaan Persatuan Al-Hunafa setiap Sabtu di pejabat pertubuhan itu di Taman Tun Dr Ismail, Kuala Lumpur.

Sambil mengajar, Teuku Syeh Zubaili sempat mengingatkan pelajar lain mengulang ayat suci al-Quran supaya mereka mahir dan dapat menguasai ilmu yang diajar.

Ditanya pendekatan mendidik pelajar supaya suka mencintai al-Quran, anak kelahiran Aceh itu mengakui, ia menuntut kesabaran yang tinggi dan jauh daripada rasa cepat putus asa.

"Saya tidak mahu pelajar tertekan setiap kali ingin belajar membaca atau memperbaiki bacaan al-Quran. Saya mahu mereka gembira dan suka membaca al-Quran. Paling penting, mereka suka hendak ke kelas," katanya.

Graduan Sekolah Tinggi Agama Islam Sumatera (STAIS) yang pernah mengikuti kelas tafsir qiraat di Mesir selama tiga tahun itu berkata, matlamatnya untuk berdakwah dan meninggikan martabat al-Quran.

Menjadi hasratnya melihat kanak-kanak, remaja dan dewasa mencintai al-Quran, sentiasa membacanya serta memahami kandungan wahyu Allah itu supaya hidup mereka tidak lepas daripada bimbingan al-Quran serta sunnah Rasulullah SAW.

Justeru, katanya, jika boleh lebih ramai yang datang untuk mengikuti kelas al-Quran diadakan percuma itu.

Kelas al-Quran anjuran Persatuan Al-Hunafa dimulakan selepas Ramadan 2007 dan persatuan turut menganjurkan kelas tafsir, hadis, akidah, bahasa Arab dan tajwid yang terbuka kepada umum tanpa bayaran.

Selain itu, program ceramah oleh tokoh terkemuka turut diadakan dari semasa ke semasa yang membicarakan isu serta perkembangan berkaitan umat Islam.

Tidak dinafikan, cabaran bagi Al-Hunafa ialah mendapatkan penyertaan serta komitmen daripada generasi muda daripada usia 13 hingga 25 tahun untuk terbabit dalam kegiatan mereka. Langkah proaktif diambil ialah Al-Hunafa menubuhkan Kelab Remaja Al-Hunafa.

Pembabitan Teuku Syeh Zubaili bermula apabila bekas Naib Johan Tilawah Peringkat Antarabangsa di Mesir 2001 itu dijemput menjadi imam oleh pengurusan persatuan dan kemudian beliau diminta mengendalikan kelas mengajar al-Quran untuk golongan dewasa.

"Pada awalnya ada lapan pelajar dewasa tetapi ini tidak mematahkan semangat kerana walaupun yang datang seorang, saya tetap mengajar. Inilah jihad dan syukur kepada Allah jumlah itu semakin bertambah dan kini ada 20 pelajar dewasa.

"Apabila ada permintaan untuk mengajar kanak-kanak, saya tidak menolak. Publisiti untuk kelas ini dari mulut ke mulut dan berharap lebih ramai menyertai kelas al-Quran ini," katanya.

Beliau berkata, tidak dinafikan ada golongan dewasa yang malu untuk belajar kerana sudah lama meninggalkan kelas membaca al-Quran dan mereka memerlukan sokongan moral supaya tidak terus jauh daripada al-Quran.

Hakikatnya, mereka ingin dan suka untuk membaca al-Quran tetapi disebabkan bacaan tidak betul serta sukar membunyikan huruf, menimbulkan rasa malu yang akhirnya melunturkan semangat untuk belajar.

"Saya nasihatkan ini adalah bab jihad. Memang sukar membaiki mahraj huruf tetapi jika tidak diperbetulkan, sampai bila nanti tidak akan betul. Kita perlu banyakkan berlatih untuk memperbaiki mutu bacaan," katanya.

Peta ke Persatuan Al-Hunafa, TTDI


View Larger Map

Persatuan Al-Hunafa‎ Malaysia
61A Lorong Rahim Kajai 13, Taman Tun Dr Ismail
60000 Kuala Lumpur, Wilayah Persekutuan
Phone/Fax: 03-7727 4935
Email: alhunafa@gmail.com

Sumber: Hasliza Hassan, Ruangan Agama BH

Rungan agama BH

Surah-surah hafazan peringkat sekolah menengah

Surah as-Sajdah (Ayat 1 hingga 30) - Tingkatan 1

Surah al-Insan (Ayat 1 hingga 31) - Tingkatan 1

Surah al-A'la (Ayat 1 hingga 19) - Tingkatan 1

Surah al-Ghasyiah (Ayat 1 hingga 26) - Tingkatan 1

Surah al-Waqi'ah (Ayat 1 hingga 96) - Tingkatan 2

Surah Nuh (Ayat 1 hingga 28) - Tingkatan 2

Surah as-Saff (Ayat 1 hingga 14) - Tingkatan 3

Surah al-Jumu'ah (Ayat 1 hingga 11) - Tingkatan 3

Surah Yasin (Ayat 1 hingga 83) - Tingkatan 4

Surah al-Munafiqun (Ayat 1 hingga 11) - Tingkatan 4

Surah al-Mulk (Ayat 1 hingga 30) - Tingkatan 5

http://pusatislam.smkberangan.com/hafazan.htm

Kelas-kelas Pengajian Islam di KUIS

Kursus-Kursus Jangka Pendek Yang Ditawarkan

Kursus Bahasa:

(a)English Language Proficiency ( 2 modul) – 36 jam/modul
(b)Effective Business Writing - 24jam
(c)Kursus Intensif Bahasa Arab ( 4 modul) – 40 jam/modul
(d)Kursus Bahasa Mandarin (Asas) – 36 jam/modul
(e)Kursus Bahasa Jepun (Asas) – 36 jam/modul

Pengajian Islam:

(a)Perbandingan Agama – 36 jam/modul
(b)Syariah – 36 jam/modul
(c)Usuluddin – 36 jam/modul
(d)Taranum Al-Quran – 36 jam/modul
(e)Pengajian Al-Quran (Tajwid Tatbiqi) – 36 jam/modul
(f)Falak Syarie (Astronomi) – 36 jam/modul

Lain-lain Pengajian:
(a)Pendidikan Awal Kanak-kanak – 3 jam
(b)Kaunseling – 36 jam
(c)Reka Grafik – 36 jam
(d)Asas Perakaunan – 36 jam

Kelas-kelas untuk kursus pendek dijalankan pada hari Sabtu dan Ahad.

Program Pembangunan Remaja & Kanak-Kanak

KASIH : Kem Asuhan Insan Harapan (Cuti Sekolah Disember)
ITQAN : Kem Kepimpinan Dalam Pasukan
TAHSIN : Tahfiz dan ICT (Cuti Sekolah Mac)
TAYYIBAH : Tahfiz dan Ibadah (Cuti Sekolah Mei)
TESCA : Tahfiz and English Summer Camp (Cuti Sekolah Ogos)

Sebarang Pertanyaan, sila hubungi;

Pusat Pengajian Sepanjang Hayat
Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor
Bandar Seri Putra, 43600 Bangi
Selangor Darul Ehsan, Malaysia

Tel: 603-8925 4251 samb. 3306 / 1236

En. Mohd Husni bin Mohd Said (019-6959 600)
Pn. Hanifah Haron ( 016 – 6279192)
En. Mohd Sallehuddin Mohd Said ( 019- 2090286)
Pn. Kamariah Hassan (019 2610 789)

http://www.kuis.edu.my/malay/index.php?option=com_content&task=blogsection&id=14&Itemid=49&limit=1&limitstart=1

http://www.kuis.edu.my/malay/index.php?option=com_content&task=blogsection&id=14&Itemid=49&limit=1&limitstart=2

Peta ke Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor (KUIS)


View Larger Map

Mukjizat & Kelebihan Surah Yasin

Untuk Keselamatan Diri Yang, Susah Menjadi Senang.

Ayat 1 - 9 - Untuk keselamatan diri

Ayat 9 - Orang jahat tak nampak kita especially orang kafir.

Ayat 12 - Merupakan Jantung Yaasiin - Rasulullah s.a.w. berharap ayat ini dihafal oleh setiap mukmin dan mukminat.

Ayat 22 - 23 - Untuk menjaga aqidah Memberi hidayah kepada anak.

Ayat 29 - Sebagai amalan untuk mengelakkan diri dari di fitnah dan kejahatan mulut.

Ayat 29 - Utk igunakan jika kita rasa orang nak fitnah or aniaya kita. Lebih elok selepas baca di semburkan ke muka orang tsbt.

Ayat 30 - Untuk keinsafan - Supaya dapat dipertemukan dengan Allah s.w.t. (harus sentiasa berada dihati - beramal dengannya).

Ayat 32 - Untuk menginsafkan orang lain supaya menjadi baik... Caranya:Ingat yang segalanya datang dari Allah s.w.t, Kita umat Muhammad, Kita orang Islam dll.

Ayat 33 - 35 - Elok dijadikan amalan bagi sesiapa yang suka bercucuk tanam. Tanaman akan subur.

Ayat 36 - Menerangkan yang kehidupan ataupun kejadian di dunia ini dijadikan berpasang-pasangan. Ayat ini elok diamalkan bagi sesiapa yang belum berkahwin supaya di pertemukan jodoh. Caranya: Baca dan berdoa, hembus dan sapu pada muka setiap pagi sebelum keluar rumah.

Ayat 37 - Adalah untuk menetapkan hati - aqidah diri sendiri... Hati yang kering akan hidup semula.

Ayat 38 - Mengisahkan yang bulan dan matahari pun sujud pada Allah s.w.t. yang satu.

Ayat 39 - Mengisahkan ilmu falak.

Ayat 40 - Merupakan kenyataan Allah s.w.t. yang satu.

Ayat 41 - Mengisahkan Nabi Noh a.s. naik kapal Elok dibaca sewaktu menaiki kenderaan.

Ayat 44 - Mengisahkan keseronokan hidup di dunia - Dibaca untuk dijauhkan fitnah dalam hidup.

Ayat 45 - 48 - Merupakan kedegilan orang kafir kepada Allah s.w.t.

Ayat 49 - Menceritakan hari akhirat dan kehidupannya.
o Tiupan pertama - Datang dengan tiba-tiba
o Tiupan ke-dua - Hancur
o Tiupan ke-tiga - Semua orang di hidupkan semula dan hadir di padang Mahsyar.

Ayat 50 - Setiap orang akan dihisab mengikut amalannya.

Ayat 58 - Merupakan salam daripada Allah. Jika rasa sakit kepala, baca dan sapukan ke kepala. Ulang sebanyak 3x.

Ayat 76 - Dibaca untuk mententeramkan diri dari fitnah orang. Dijadikan amalan.

Ayat 76 - Jika hati rasa sedih, sebak atau pun kecewa. Sambil pegang dan urut dada, bacalah ayat tsbt.

Ayat 78 - 79 - Dikhaskan untuk sakit urat, tulang dan badan. Untuk doa bermula daripada Ayat yang bermaksud: "dia berkata, Siapakah (yang dapat) menghidupkan tulang belulang padahal telah hancur?"(Ayat 78 dan 79)- Bacalah jika sakit tulang, urat atau tulang patah.Doktor di hospital pun tanya dia utk rawatan patient mrk dan Dr Fatimah berikan ayat ini.

Ayat 79 - Katakanlah, Yang akan menghidupkannya ialah yang menciptakannya pertama kali. Dan Dia Maha Mengetahui tentang segala makhluk."

Ayat 82 - Untuk Hajat - Jika berhajat sesuatu, bacalah 100x. Dibaca pada air dan minum selama 40 hari -boleh menjadi penawar. Jika air habis ulang bacaan tsbt sehingga 40 hari. Caranya: Sembahyang Tahajjud (3x) berturut-turut, Baca pada air [100x) Dan berdoa apa sahaja hajat.

Perlu Baca Dengan Penuh Keyakinan:

Yasin is the jantung of Al-Quran

Know the meaning of ayat-ayat in Al-Quran

Yasin memudahkan yang susah. As such read Yasin:
o Child is sick
o Feeling troubled.
o Memudahkan urusan
o Memudahkan perjalanan
o As selusoh (to ease pain when giving birth)

Read Yasin (3x) over water

Read 3 Qul (three times each)

Fatihah

Baca Yasin sebelum tidur, seperti khatam Quran (10x)

Jika baca Yasin sebelum tidur serta faham maksudnya sekali, sekira mati dalam tidur, dosa diampunkan.

Ayat 9 -

وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ

[36:9]
Dan Kami jadikan (sifat tamak dan gila mereka kepada harta benda dan pangkat itu sebagai) sekatan (yang menghalang mereka daripada memandang kepada keburukan dan kesingkatan masa dunia yang ada) di hadapan mereka, dan sekatan (yang menghalang mereka daripada memikirkan azab yang ada) di belakang mereka (pada hari kiamat). lalu Kami tutup pandangan mereka; maka dengan itu, mereka tidak dapat melihat (jalan yang benar).

Lindungi rumah dari pencuri - baca dan tiup ditiap-tiap penjuru rumah.

Lindungi diri dari dianiaya

Bagi perlindungan diri dan rumah semasa tidur

Baca Ayat 9

Fatihah

Read 3 Qul (three times each)

Ayat Kursi


Ayat 29 -

إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ

[36:29]
(Kebinasaan mereka) hanyalah dilakukan dengan satu pekikan (yang dahsyat), maka dengan serta merta mereka semua sunyi-sepi tidak hidup lagi.

Untuk mendiamkan orang yang selalu melempar kata-kata buruk/tidak menyenangkan kepada anda.


Ayat 36

سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنْفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ

[36:36]
Maha Suci Tuhan yang telah menciptakan makhluk-makhluk semuanya berpasangan; sama ada dari yang ditumbuhkan oleh bumi, atau dari diri mereka, ataupun dari apa yang mereka tidak mengetahuinya.

Untuk cari jodoh * Tiup 7 kali dalam tangan dan sapu ke muka pada pagi hari

Ya Wadud (3x)


Ayat 58 -

سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ

[36:58]
(Mereka juga beroleh) ucapan salam sejahtera dari Tuhan Yang Maha Mengasihani.

Jika sakit anggota

Tak tenang hati

Baca (7 x) dan gosok pada tempat sakit


Ayat 76

فَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ ۘ إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ

[36:76]
Maka janganlah engkau (wahai Muhammad) berdukacita disebabkan tuduhan-tuduhan mereka (terhadapmu). Sesungguhnya Kami sedia mengetahui apa yang mereka sembunyikan dan apa yang mereka nyatakan.

Bila rasa sedih

Untuk menenangkan hati

Gosok jantung sambil baca


Ayat 78 - 79 "dari Yuhyil Wahiya..."

Tulang patah

Sakit sendi

Sakit lutut


Ayat 82 -

إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ

[36:82]
Sesungguhnya keadaan kekuasaanNya apabila Ia menghendaki adanya sesuatu, hanyalah Ia berfirman kepada (hakikat) benda itu: ” Jadilah engkau! “. Maka ia terus menjadi.

Jika mandul

Untuk mengubati kanser atau tumbuhan dalam badan


Dry method

o Sembahyang tahjud
o Sembahyang hajat
o Doa minta hajat
o Baca ayat 100 x dengan yakin
o Amalkan 41 malam Wet method (untuk menyembuh penyakit dalam badan) o Seperti di atas o Bila baca ayat, tiup dalam air o Minum 1 cawan air pada pagi hari sebelum makan / minum benda lain o Doa sambil minum o Untuk 41 pagi


Dalam YASSIN merangkum:

Ilmu Pertanian
Ilmu Falak
Ilmu Laut
Ilmu Kiamat
Ilmu Ciptaan Manusia
Ilmu Binatang
Ilmu Kenabian


Surah Yassin ini hendaklah dibaca ketika orang sakit, tengah nazak nak mati atau sudah meninggal dunia. Baca disisi mereka dan bukannya di kubur. (terutama ayat 12) -- sebab kenapa kita perlu baca, agar orang yang sakit berada dalam kesenangan dan orang yang masih hidup insaf bahawa esok, lusa kita akan menyusul jua.

http://www.teratak-ilmu.com/modules.php?name=News&file=article&sid=41

Kelas Bahasa Arab Al-Quran, Surau As-Sakeenah, TTDI Jaya, Shah Alam

KELAS BAHASA ARAB AL-QURAN

TEMPAT: Surau As-Sakeenah
MASA : Selepas Magrib
HARI : Setiap AHAD
TENAGA PENGAJAR: Ust Husni Zaim
PENGELOLA: Haji Nur Zaihan

Kelebihan mempelajari Bahasa Arab di antaranya adalah penghayatan terhadap bacaan-bacaan di dalam solat, terutamanya apabila Imam membaca dan kita mendengarnya.

Bagi yang tidak memahami bahasa Arab, ketika Imam membaca ayat dari surah-surah tertentu, fikiran kita mungkin akan menerawang kerana tidak memahami apa yang dibaca. Paling tinggi pun kita akan menumpukan perhatian untuk mendengar bacaan-bacaan tersebut.

Marilah beramai-ramai mengambil kesempatan ini

Allah telah menerangkan dalam Quran:

فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْمًا لُدًّا
[١٩:٩٧]

”Maka sesungguhnya telah Kami mudahkan Al Qur'an itu dengan bahasamu, agar kamu dapat memberi kabar gembira dengan Al Qur'an itu kepada orang-orang yang bertakwa, dan agar kamu memberi peringatan dengannya kepada kaum yang membangkang” - Surah Maryam 19:97.


فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
[٤٤:٥٨]

Surah Ad-Dukhaan 44:58, ”Sesungguhnya Kami mudahkan Al Qur'an itu dengan bahasamu supaya mereka mendapat pelajaran.”


وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ
[٥٤:١٧]

Surah Al-Qamar 54:17, ”Dan sesungguhnya telah Kami mudahkan Al Qur'an untuk pelajaran, maka adakah orang yang mengambil pelajaran?”


وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ
[٥٤:٢٢]

Surah Al-Qamar ayat 54:22, ”Dan sesungguhnya telah Kami mudahkan Al Qur'an untuk pelajaran, maka adakah orang yang mengambil pelajaran?”


وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ
[٥٤:٣٢]

Surah Al-Qamar ayat 54:32, ”Dan sesungguhnya telah Kami mudahkan Al Qur'an untuk pelajaran, maka adakah orang yang mau mengambil pelajaran?”


وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ
[٥٤:٤٠]

Surah Al-Qamar ayat 54:40, ”Dan sesungguhnya telah Kami mudahkan Al Qur'an untuk pelajaran, maka adakah orang yang mengambil pelajaran?”

http://www.surau-sakeenah.myportal.my/?lang=my&id=6&mnu=6

Kelas Mengaji Al-Quran Kanak-kanak & Dewasa, Surau As-Sakeenah, TTDI Jaya, Shah Alam

KELAS MENGAJI AL-QURAN

TEMPAT : Surau As-Sakeenah
MASA : Selepas Magrib - Kanak-kanak
Selepas Isyak - Dewasa
HARI : Setiap SELASA dan JUMAAT

YURAN PENGAJIAN: Kanak-kanak – RM 30.00
Dewasa – RM 50.00

TENAGA PENGAJAR: Ust Wan Abdul Rahman 019-629 8379
(Imam surau As-Sakeenah)

Nabi Muhammad s.a.w pernah bersabda:

“ Sebaik-baik kamu adalah orang yang mempelajari Al-Quran dan mengajarnya”

“ Bacalah Al-Quran dengan bertartil (memelihara hukum tajwid)” Surah Al-
Muzammil: 4

“ Seseorang yang ahli dalam Al-Quran akan berada bersama malikat pencatat yang
mulia dan jujur. Seseorang yang membaca Al-Quran dengan tersekat- sekat dan
bersusah payah untuk membacanya akan mendapat dua ganjaran,”
(Himpunan Bukhairi, Turmizi, Nasai, Abu daud dan Ibnu Majah)

http://www.surau-sakeenah.myportal.my/?lang=my&id=6&mnu=6

http://www.surau-sakeenah.myportal.my/?lang=my&id=3&mnu=3

KELAS JAWI UTK PELAJAR/DEWASA

KELAS JAWI YANG DIAJAR SECARA BERKUMPULAN KHUSUSNYA UNTUK PELAJAR SEKOLAH SAMADA RENDAH / MENENGAH MAHUPUN UNTUK ORANG DEWASA.

TARIKH : SATU KALI SEMINGGU (RABU) - BERMULA BULAN FEBRUARI 2009
VENUE : NO. 15, WISMA NORBAYA, JALAN 2/4C, DESA MELAWATI, 53100 KL
MASA : 8.30 PM - 10.00PM
YURAN : RM 30 SEORANG
BUKU : RM 10

SILA HUBUNGI PN HAZAIMAH DI TALIAN 03 4105 4121 / 1121 ATAU FIHIR DI TALIAN 017 500 3384

http://www.bayatech.com.my/bayatech-product-276

KELAS BAHASA ARAB UNTUK PELAJAR

KELAS BAHASA ARAB UTK PELAJAR

KELAS BAHASA ARAB YANG DIAJAR SECARA BERKUMPULAN KHUSUSNYA UNTUK PELAJAR SEKOLAH SAMADA RENDAH / MENENGAH MAHUPUN UNTUK ORANG DEWASA.

TARIKH : SATU KALI SEMINGGU (KHAMIS / AHAD) -
VENUE : NO. 15, WISMA NORBAYA, JALAN 2/4C, DESA MELAWATI, 53100 KL
MASA : 8.30 PM - 10.00PM (KHAMIS) / 9AM-10.30AM (AHAD)
YURAN : RM 30 SEORANG
TENAGA PENGAJAR - USTD FADHIL (UIA)

SILA HUBUNGI PN HAZAIMAH DI TALIAN 03 4105 4121 / 1121 ATAU FIHIR DI TALIAN 017 500 3384

http://www.bayatech.com.my/bayatech-product-277

Kelas Al-Quran Percuma di Desa Melawati

KELAS ALQURAN PERCUMA

HARI : SETIAP JUMAAT MALAM
VENUE : NO. 15, WISMA NORBAYA, JALAN 2/4C, DESA MELAWATI, 53100 KUALA LUMPUR
TENAGA PENGAJAR : USTAD FADHIL
MASA : 8.30PM - 10.00PM
KELAS CAMPURAN ANTARA LELAKI, PEREMPUAN DAN KANAK-KANAK
CARA PEMBELAJARAN : BEBAS (SAMADA BERKUMPULAN ATAU PERSEORANGAN) IQRAQ ATAU AL-QURAN

SILA HUBUNGI PN HAZAIMAH DI TALIAN 03 4105 4121 ATAU 017 500 3384


View Larger Map

http://www.bayatech.com.my/bayatech-product-257

Kelas Bahasa Arab, Masjid At-Taqwa, TTDI

Tempat:
Kelas ini diadakan di dewan kuliah Masjid At Taqwa Taman Tun Dr Ismail, Kuala Lumpur

Jadual Kursus
Kelas Bahasa - Isnin & Rabu

Masa: 1700 - 1830 ( selepas sembahyang Asar)

Bayaran:
Yuran Pengajian RM40 sahaja

Pendaftaran
Kepada yang berminat sila hubungi:

Ustaz Wan Sulaiman Chik
atau Talipon: 019-3515839

http://www.attaqwa.com.my/pendidikan.html

Kelas Tajwid Masjid At-Taqwa, TTDI

Jawatankuasa kecil Pendidikan & Pembelajaran Masjid At-Taqwa Taman Tun Dr Ismail Mengajurkan kelas Tajwid Asas dan Kelas Tajwid Lanjutan

JADUAL KELAS TAJWID ASAS DAN LANJUTAN ADALAH SEPERTI BERIKUT:

KELAS TAJWID ASAS

Ahad : 8.45 mlm – 10.15 mlm
Ustadz: Imam Hj Mohd Maliki B. Yaakob
No Telefon: (013-3792829)

KELAS TAJWID LANJUTAN

Sabtu : 6.30 pg – 8.00 pg
Ahad: 7.30 pg – 9.00 pg
Ustadz: Imam Hafiz Anuar B. Abdullah
No. Telefon: 012-9016789

Muslimin dan muslimat yang berminat untuk mengikuti kelas-kelas ini bolehlah menghubungi imam- imam yang berkenaan secara langsung atau Tuan Haji Masri B. Yusof (019-8614415)

http://attaqwa.com.my/kelastajwid.html

Peta ke Masjid At-Taqwa, Taman Tun Dr Ismail


View Larger Map

Koleksi Nota Dan Dokumen Kelas Kemahiran Al-Quran

http://pusatislam.smkberangan.com/menu.htm